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    没有人在意他们这些礼，谁都知道，他们过来就是走走过场，卖林佩儒这位，正二品官员一个面子。

    从唐高宗仙逝后，白月瑶就取消了尚书令官职，本来是正三品的六部，全都被白月瑶连升一品，归为了正二品。

    六部在庙堂的地位是谁都不能撼动的，即便是现在的亲王们，他们手中的权利也比不过六部尚书。官职正二品，拥有的权利却是正一品。

    改革是白月瑶登基以来最雷厉风行的手段。

    前朝的官僚制度已经被白月瑶否决了一大半，庙堂格局有些奇怪。

    皇权之下设有神龙司，虽说品级没有超过三品，地位却隐隐的高过了文武百官。

    其下官职总领司，没有任何品级，听名字似乎权利也很大，其实都是些前朝元老，十五年血腥留下来的乖巧之人，是白月瑶给这些老人安排的脸面，被庙堂百姓誉为，养老院。

    王公，三省，皇家子弟同为正一品，要说他们没有话语权吧，是有点过，可是里面的人多数是前朝留下来的，而且白月瑶不喜欢麻烦，尤其是这些官职的称为和品级，所以干脆剥夺了王公，三省，甚至是皇家人的权利，给他们一个正一品的位置，让他们自己玩去吧。

    真正站在庙堂权利巅峰的官职，是从一品开始算起。

    从一品中的所有人，都是奠定前唐重要的人物，或是子嗣，或是后上其位的将军，有实权封号的爵位以及改革派的代表人物。

    他们不但有绝对的话语权，还有绝对的实权，势力错综复杂，并非白月瑶全权掌控。

    正因为如此，正二品的官职成为了权利巅峰的第二官职，也是当下炙手可热的香饽饽。

    六部尚书就是众多势力都想拉拢的对象。

    庙堂是如此，可是在武周，庙堂并非独断乾坤。

    天下皆修行，国家想要强盛，没有修行法门是不行的，前唐能成为世俗最大的国家，依靠的便是修行之人。

    白虎街九大都护。

    玄武街十二定天策。

    青龙街国院。

    凤凰街三十六镇国神将。

    武周四条天街分别有四方修行镇守。

    他们没有任何品级之分，却都有各自的实权称号，他们从不上庙堂，却成为庙堂上举重若轻的人物，他们才是武周真正的根本。
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